🔶 السلفية دين الله الحق 🔶:
*قصص، وأبيات،شعريه كنا نظنها صحيحية*
📌أبيات شعرية : *بانت سعاد فقلبي اليوم متبول..*
روى هذه القصيدة الحاكم والبيهقي بسند مسلسل بالمجاهيل وقد ضعفها ابن كثير وقال العراقي: لا يصح منها شيء.
📌أبيات قصيدة: *طلع البدر علينا..* رواها البيهقي في الدلائل وابن كثير في البداية بسند ضعيف جداً وقد ضعفها ابن تيمية وابن القيم وقال العراقي سنده معضل.
📌أبيات شعرية : ابن المبارك: يا عابد الحرمين لو أبصرتنا.* ذكرها ابن عساكر وهذه القصيدة ضعيفة سندا ومتنا وأعلت بنصيبين قال الذهبي مجهول. وابن أبي سكينة؟
📌أبيات قصيدة : صوت صفير البُلبلِ..* هيج قلبي الثمل.. وهذه القصيدة كذب على الأصمعي.
ذكرها صاحب كتاب إعلام الناس بما وقع للبرامكة لمحمد دياب وهو مجهول!
📌أبيات شعرية: تطاول هذا الليل ..* وأرقني أن لا خليل ألاعبه. وهو أن عمر خرج ليلاً يعس فسمع امرأة تقول.. رواها البيهقي بسند منقطع وقال: ابن حجر ضعيفه.
*قصة: سعيد بن جبير مع الحجاج* قال له أنت شقي بن كسير قال أمي أعرف باسمي منك قال دعوني أصلي ركعتين. رواها أبونعيم قال الذهبي حكاية منكرة لاتصح.
*قصة : أتى الهُرمزان ورأى عمر نائماً* متوسدا درته فقال: عَدلت فأمِنت فنِمت. ذكره الزمخشري ولا يحفظ لها إسناد، وأشار الواقدي لها في فتوح الشام.
*قصة:* عمر مع عمرو بن العاص حين ولاه مصر إذا جائك سارق قال أقطع يده فقال عمر: وأنا إن جائني جائع قطعت يدك.*
لا أصل لهذه القصة ولا يحفظ لها سند.
*قصة : أبو دُجَانة يوم أحد أعلم بعصابة حمراء* فنظر إليه رسول الله صل الله عليه وسلم: إنها لِمشيِة يبغضها الله، إلا في مثل هذا الموضع. رواه الطبراني بسند مجهول.
*قصة : جاء رجلٌ إلى عمر يشكو إليه زوجته فلما بلغ بابه سمع امرأته تطاولت عليه.* باطلة لايعرف لهذا القصة إسناد ثابت وقد ذكرها السمرقندي بلا إسناد
*قصة : المرأة العجوز التي في مكه،* تحاول حمل الحطب، فقال النبي صل الله عليه وسلم: أنا أحمله عنك فلم وصل إلى بيتها..
هذه حكاية لا أصل لها في كتب السنة المعتمدة.
*قصة : علقمة الذي لم يستطع نطق الشهادة عند احتضاره لعقوقه بأمه*.. رواها أحمد والعقيلي.
وهي منكرة تفرد به أبو الورقاء وقد ضعفها أحمد والعقيلي.
*قصة : عمر قال : كُنا في الجاهلية، نصنع صنماً من العجوة فنعبده ثم نأكله* وكان لي ابنه فأردت وأدها فحفرت لها حفره فدفنتها حية.
منكرة لا أصل لها.
*قصة : عبدالله بن حذافة مع ملك الروم لما أُسر بقيسارية فأراده على الكفر* رواه أبوإسحاق منقطع الأوزاعي لم يدرك عبدالله وله طرق لا تخلو من مقال.
*قصة : أبي مِعلق التاجر اعترض عليه لص فقال* ذرني أُصلي أربع ركعات ثم دعا: يا ودود يا ذا العرش المجيد.
رواها ابن أبي الدنيا بسند مظلم فيه كذاب.
*قصة : ضرب النبي صل الله عليه وسلم* رجلاً في الخمر أربع مرات.
ثم إن عمر: ضرب أبا محجن في الخمر ثمان مرات. رواه عبدالرزاق بسند ضعيف جداً آفته ابن أبي المخارق.
*قصة : الإمام أحمد مع الخباز* رواها ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد والأصل أنها قصة بين أحمد واسحاق قال الذهبي حكاية موضوعة لم يستحي ابن الجوزي من ذكرها
*قصة : إسلام عمر وضربه لأخته فاطمة وزوجها سعيد بن زيد* وسماعه سورة طه. هذه قصة منكرة جداً رواها الحاكم ومدارها على القاسم ضعفه البخاري والذهبي.
*قصة : الجار اليهودي الذي كان يؤذي النبي صل الله عليه وسلم* : ويَضع القُمامة والشوك أمام باب بيته صل الله عليه وسلم.
هذه القصة باطلة لا أصل لها، وليس لها في الدنيا إسناد ثابت.!
*قصة : شَهادَة الضَّب لنبينا صل الله عليه وسلم بالرسالة.* رواها الطبراني وقد أنكرها الاسماعلي وقال الذهبي هذا خبرٌ باطل وكذا البيهقي من قبله واستغربها ابن كثير.
*قصة : تَسْلِيم - الغزالةِ - على النبي صل الله عليه وسلم* رواها أبونعيم الأصبهاني وابن كثير في البداية والنهاية. وقال: لا أصل لها ومن نسبه إلى النبي صل الله عليه وسلم فقد كذب.
*قصة : بروك الناقة عند باب أبي أيوب الأنصاري* دخل النبي صل الله عليه وسلم المدينة.. دعوها فإنها مأمورة.. رواه ابن عدي وفي سنده ابن فرقد وهو منكر وهي قصة باطلة.
*قصة : (وامُعتصمَاه) صاحب عمورية،* من ملوك الروم عنده شريفة مأسورة. لا تثبت تاريخياً. وقد ذكرها ابن خلدون في تاريخه وابن العماد في شذرات الذهب.
*قصة : نسج العنكبوت على بابه*.. رواه أحمد وهو خبر منكر وقد حسن سند القصة ابن كثير وابن حجر وفيه نظر لجهالة الجَزرِي قال أحمد روى أحاديث مناكير.
*قصة : الرجل الذي احتلم فأمره بالاغتسال فمات* فقال: النبي صل الله عليه وسلم قتلوه قتلهم الله.. شفاء العي . أخرجه أبوداود وقد أعله الدارقطني والبيهقي بالإنقطاع.
*قصة : عبدالله بن الزبير أن أباه حدثه أنه أتى النبي صل الله عليه وسلم وهو يحتج
*قصة.. وشربت الدم؟ ويل للناس منك رواه ابن أبي عاصم تفرد به هنيد والخبر منكر لا يصح.
*قصة : الأعرابي الذي قتل رجلا فكفله أبو ذر على أن يرجع بعد ثلاث فهم عمر بقتل أبي ذر* ذكرها الإتليدي. باطله لاسند لها والكفالة لاتصح في الحدود.
*قصة : عمر ووأده ابنته في الجاهلية* خبر باطل لا أصل له وإنما هي قصة مخترعة مكذوبة. وابنته حفصة من مواليد الجاهلية وقد بقيت حتى تزوجها النبي عليه الصلاة والسلام.
*قصة : تولية عمر للشفاء على السوق* منكر وليس لها في الدنيا سند ثابت ونقل ابن سعدإنكار ولدها للقصة وجزم ابن أبي خيثمة وابن عبدالبرأن من ولي ابنها.
*قصة : خولة بنت الأزور* في إنقاذ أخيها ضرار من الأسر وركبت جوادها وتلثمت لتخفي وجهها..
لا أصل لها البتة في كتب التراجم والسير منكرة سندا ومتنا.
*قصة : سفانه بنت حاتم* لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه.. خلوا عنها فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق. رواها البيهقي وهي قصة باطلة في سندها ضرار.
*قصة : توبة الفضيل بن عياض* تسلق جدار يريد جارية عشقها فسمع: ألم يأن للذين آمنوا. وأنه كان قاطعا للطريق. رواه ابن عساكر قصة باطلة في سندها وضاع .
*قصة : مبيت الإمام الشافعي في دار الإمام أحمد* وقد لاحظت ابنتي ثلاثة أمور.. فالشافعي مات قبل أن يتزوج الإمام أحمد، فهي قصة باطلة ولا تصح البتة.
17/06/2023, 11:13 AM
قصص، وأبيات،شعريه كنا نظنها صحيحية !!!
